ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 1998. Ч.2

Разумеется, каждому из нас нередко трудно согласиться с оценками Толстого, касающимися тех или иных поэтов и их стихотворений. Порой его суждения вызывают недоумение. Но своеобразие толстовского восприятия поэзии всегда так или иначе мотивировано. На первый взгляд, может удивить то, что Толстому нравились «Думы» А. В. Коль­ цова. Вполне понятно, что сама личность народного поэта, автора заме­ чательных песен вызывала у него глубокую симпатию. Но «Думы» грешат именно отвлеченным философствованием, которое Толстой в поэзии не любил. Но и здесь есть свое объяснение. Толстой не раз признавался, что очень ценит в поэзии глубину религиозного чувства: оно-то и является основанием поэтических рассуждений Кольцова. «Философия» поэта несет на себе печать некоторой наивности и связан­ ной с ней общедоступности. Автор «Дум» похож не ребенка, осваива­ ющего трудные темы, но свято верящего в их значимость. Подобное простодушие неизменно вызывало у Льва Николаевича горячий отклик. Поэзия Кольцова как нельзя лучше подходит под то обозначение «хоро­ шего по содержанию искусства нашего времени», которое дано в замеча­ тельной статье Толстого. Чувства религиозные и житейски-простые, близкие всем людям, действительно пронизывают поэзию Кольцова. Особый интерес вызывает отношение Толстого к А. С. Хомякову, зна­ менитому славянофилу и талантливому поэту философского склада. Чрезвычайно значительной является проблема влияния на Л. Н. Тол­ стого славянофильских идей, также как и задача сопоставительного анализа религиозно-философских взглядов Хомякова и Толстого. В рамках же данной статьи представляется насущным коснуться вопроса восприятия Толстым Хомякова-поэта. Оно во многом неожиданно и может быть расценено как своего рода загадка. «Поэт мысли», представитель поздне­ го русского романтизма, его второй волны, А. С. Хомяков должен быть скорее чужд поэтическому вкусу Льва Николаевича. Зная, как строг был Толстой в оценке лирических произведений, как он не любил никакого явного философствования в лирике (а поэты-любомудры, к которым принадлежал и Хомяков, этим отчасти грешили), можно было бы предположить, что художественное творчество славянофила не вызовет у Толстого одобрения. Однако на деле все обстояло иначе. Анализ поэзии А. С. Хомякова был предпринят в советское время в книге Е. А. Майлина «Русская философская поэзия». В конце раздела о Хомякове исследователь коснулся и отношения Толстого к поэту. «Не сохранилось никаких свидетельств, позволяющих говорить о каком- либо интересе Толстого к стихам Хомякова. В то же время интерес 24