ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 1998. Ч.1

вом тоталитаризма объясняется то, что на гребне демократической ре­ волюции в России во власть устремились люди, видевшие в ней исключи­ тельно средство личного обогащения. В равной мере инерцией тоталитаризма объясняется противодействие всех ветвей пост-совет- ской государственной власти нестесненному развитию частного пред­ принимательства и гражданской инициативы во всевозможных формах их законодательного и институционального обеспечения. Наоборот, гражданское общество не только демонстрирует воз­ можность самореалиализации человека вне и помимо государственной власти; но создает условия для успешного осуществления частного ин­ тереса именно независимо от власти [6]. Впрочем, говоря о гражданском обществе, нужно иметь в виду неоднородность охватываемых этим понятием социальных явлений. В развитом виде гражданское общество предстает как система опре­ деленных формализованных и институционализированных структур. Однако независимо от них в обществе могут существовать и иные само­ организующиеся движения, инициативы, ассоциации, а также при­ водящие в движение общественную жизнь сообщества публичной сферы, неформальные социальные связи и солидарные сообщества. Все это тоже относится к гражданской, т.е. неполитической и неэконо­ мической сфере общества. Гражданское общество обнаруживается не только в структуре со­ циума, но и в порядке его функционирования. Авторы, ориентирующие­ ся на классическую политическую теорию, указывают, что такие общественные институты, как семья, церковь или университет, являются элементами гражданского общества. И это, несомненно, так: именно такого рода гражданские сообщества и институты способны создать дей­ ствительный противовес государству. Однако в методологическом плане такой субстанциональный подход не учитывает именно «ле­ тучего» характера гражданской сферы. Опыт тоталитарных режимов XX века показал, что и семья, и церковь, и университет, и даже хоро­ вой кружок или спортивная секция могут быть максимальным обра­ зом огосударствлены, превращены в ячейки и «контрольные пункты» вездесущего государства. Так что термины «гражданская сфера» или «срез» являются более адекватными смыслу того, что называют «гражданским обществом». Гражданское общество предметизируется не субстанционально, а функ­ ционально: это - функция определенным образом организованно­ го общества. Эта функция - быть средой неполитических, точнее негосударственных, отношений, быть общественным противовесом 59