ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 1998. Ч.1

Известно, что продолжается работа над многотомником «Материалы к биографии JI. Н. Толстого». После смерти Н. Н. Гусева ее осуществляет J1. Д. Громова. Но крайне актуален сегодня у нас в России вопрос о написа­ нии биографии писателя, адресованной разным кругам читателей. Такие книги могли бы противостоять ложным и искаженным интерпретациям жиз­ ненного и творческого пути Толстого и его окружения. Это тем более важно в ситуации подготовки Институтом мировой литературы им. А. М. Горького академического стотомного издания сочинений JI. Н. Толстого (руководите­ ли научной группы - К. Н. Ломунов, Л. Д. Громова). Остаются малоразработанными такие темы, как «Толстой и Пушкин», «Толстой имир русской поэзии», «Толстой и современныйзарубежный мир». Учитывая основную тенденцию образования и воспитания на рубеже веков, было бы целесообразно создать творческую группу по разработке программы, связанной с 10-летием Культуры ненасилия и предлагаемой 20 лауреатами Нобелевской премии мира (2000-2010 гг.). Сохранить человека, народ, человечество, окружающий их мир - не этой ли мыслью наполнены все жизненные и творческие искания Толстого, не эта ли мысль наиболее важна для нашего времени? Време­ ни, когда человек в собственном Отечестве унижен и оскорблен, когда люди Земли втянуты в борьбу за выживание, причем не только физичес­ кое, но и духовное, когда вместо единения и любви, о которых так много писал Толстой, рассыпаны гроздья гнева, раздора, нетерпимости. Толс­ той в начале XX века наивно полагал, что час избавления близок, что миллионы людей склоняются к подлинно христианской жизни, но он не мог предположить, что в XX веке пошлость, лицемерие, повсеместное насилие над личностью охватят все слои общества и станут «нормой» жизни нашего времени. В молодости Толстой отрекся от политики, назвав ее грязным делом, но, будучи совестливым человеком, никогда не отходил от проблем общест­ ва, и прежде всего народа. Многие сейчас хотят противопоставить гений Толстого национальной идее, считают писателя главным виновником пас­ сивности русского народа, так как призывал к непротивлению злу насилием. Многие из нас, воспитанные на «Войне и мире», знающие о том, как эта книга влияла на умы и сердца солдат Великой Отечественной, молчим перед теми, кто сегодня унижает нашу страну, называя ее нецивилизо­ ванной, рабски-крепостнической, нашу культуру и ее величайших пред­ ставителей. В связи с этим особое звучание приобретает мысль Толстого о том, что свет придет от славянских народов и особое место в истории принадлежит русскому народу. Говоря так, Толстой никогда не уподоб­ лялся ни шовинисту, ни «узкому националисту». В нем всегда было 5