ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 1998. Ч.1

ся мой общественно-политический кругозор, знакомлюсь с различными русскими и иностранными деятелями и возбуждаю в них хоть какой-то интерес к словакам, славянам... У русских я нахожу интерес к славянам, любовь к ним в гораздо большей мере, чем в первые приезды. Чертков мне как-то шуточно-радостно сказал, что моим речам следует приписать то, что Лев Николаевич в новой статье («Великий грех») пишет о русских- славянах (до сих пор он никогда такое слово не написал, никогда он не ставил в противовес русских и славян с западными неславянскими на­ родами), что он столь серьезно занялся Хельчицким... что он в последние месяцы рассказывает так часто о славянофилах и рекомендует их чи­ тать французским и английским посетителям». Душан Петрович, однако, ставил свой целью не только наставлять Толстого в славянском вопросе. Он со своими словацкими и чешскими друзьями преследовал цель более широкую и практическую. По их мне­ нию, Толстой должен был высказаться в пользу угнетенных славянских народов. Вовлечение Толстого с его моральным авторитетом в нацио­ нально-оборонительную борьбу словаков, чехов, поляков и всех прочих славянских народов должно было послужить этим народам в их борьбе против насильственной германизации и мадьяризации. Год 1907 проходил в тогдашней Венгрии под знаменем 1000-летия основания венгерского государства. В связи с этим кульминировала на­ сильственная мадьяризация словаков. В тогдашней Словакии, составной части Венгрии, не было ни одной словацкой высшей и средней школы. Дошло до того, что венгерский язык был внедрен и в большую часть начальных школ. Только в некоторых начальных школах - в школах церковных, где учителем работал словак,- словацкий язык уцелел. Вен­ герское правительство теперь по случаю юбилея решило изгнать словац­ кий язык также из этих конфессиональных школ. К юбилею венгерского государства готовились также словаки и чешские словакофилы. Особое место здесь сыграли личные друзья Маковицкого во главе с чехом К. Ка- лалом, почитателем Толстого. Чешский педагог Калал нашел способ, как привлечь внимание куль­ турной Европы к угнетенным словакам. В самом начале 1907 г. он вы­ пустил под псевдонимом Р. Тарго небольшую книгу «Истребить» [12], на страницах которой он показал разные пути мадьяризации. На основе книги был создан меморандум для норвежского поэта Б. Бьернсона, ко­ торый, ознакомившись таким образом с печальной судьбой словаков. 14 сентября того же года выступил публично в пользу словаков. Чеш­ ские и словацкие материалы, составляемые для Бьернсона, он печатал под своим именем и одновременно публиковал свои статьи. Борьба 176