ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 1998. Ч.1

чения, манящие красивыми тезисами, сулящие духовный рост не только к совершенству, но и к могуществу, умеющие разрисовать широкие горизонты - горизонты к обожествлению человека. Являются проповедники, которые обращаются к жадному в рели­ гиозных исканиях человеку с такими речами: «О, не смущайся ты, ищу­ щий религиозную истину!... Эта истина близка к тебе. Вглядись в самого себя и ты увидишь, что она в тебе самом. Знай, что чем больше будешь дерзать, тем более получишь. В тебе самом - частица Божества. Надо только развить это зерно. В тебе самом - свет мира, единственный свет, который может озарить путь». Особенно заманчиво и соблазнительно в этом направлении уме­ ют говорить столь прославленные у нас теперь проповедники новой формации. Это - писатели-индусы, пришедшие к нам из таинствен­ ной страны сказочных чудес, - писатели, проповедующие индусское подвижничество, именуемое Раджа Йогой. Один из них, по имени Ра- мачарака, философ несомненно талантливый, которым начинает зачи­ тываться наша молодежь, поучает эту молодежь такими тезисами: «Пропорционально вашему признанию и вере в себя, - говорит он. - будет в вашем распоряжении и сила. Вера и признание делают из чело­ века Бога...»[2]. То же говорят и другие индусские писатели-йоги, из коих у нас наиболее известны йог Вивекананда и йог Абедананда. На русском языке существует уже большая переводная литература из сочинений упомянутых учителей-индусов; она жадно поглощается интеллигенцией. * * * Что же такое эта Раджа Йога, которую проповедуют индусские писатели? Раджа Йога есть особая подвижническая тренировка, которая раз­ вивает сосредоточение мысленных сил человека и его мысленной воли. Вместе с тем, по удостоверению адептов йоги, такая концентрация ума человеческого может явиться причиной особых явлений в физичес­ ком мире, называемых обыкновенно чудесами. На высшей своей ступе­ ни эта тренировка приводит к достижению экстатического состояния (по-индусски Самадхи), в котором человек познает то, что недостает человеческому уму при обыкновенном его сознании. Зародилась Раджа Йога в глубокой древности. Одним из отцов ее был индийский мудрец и подвижник Патанджали. Этот мудрец Патанд- жали утверждал, что при высших достижениях Раджа Йоги, а именно 123