ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 1997

в которых для выражения эмоций используется грамматическое слово «бог», и конструкты, семантика которых связана с эмоциональным переживанием контакта с «богом» (модели № 2 и № 7 , см. выше). Семантика эмоционально нейтральных конструктов не включает эмо­ ционально активные компоненты значения. Такова в общих чертах классификация конструктов со словом «бог» в романе «Война и мир». Использованный для ее построения метод семантического моделирования еще раз продемонстрировал свою пригодность и перспективность в создании семантико-логичес- ких классификаций. Как видим, круг смыслов, с которыми связано слово «бог» в романе, не очень широк: конструкты с этим словом встречаются в «Войне и мире» всего 343 раза, причем большинство словоупотреблений при ­ ходится на междометия. Это может быть объяснено светским харак­ тером произведения и особенностями мировоззрения писателя. О. В. Ломакина Тула ФРАЗЕОЛОГИЯ РОМАНА Л. Н. ТОЛСТОГО «АННА КАРЕНИНА» Роман А. Н. Толстого «Анна Каренина», написанный в 1877 году, привлекает наше внимание не только остротой сюжета, постановкой философских вопросов, наличием социальных и психологических кон­ фликтов, это произведение интересно и с языковой точки зрения. Нами была проанализирована фразеология романа А. Н. Толстого «Анна Каренина», что позволило выделить 837 примеров употребления фра­ зеологических единиц (ФЕ) в контексте. Всего фразеологический кор ­ пус романа насчитывает 294 единицы, из них иноязычных — 31. В своей работе мы вслед за В. А. Архангельским, Н. М. Шанским будем исходить из широкого понимания объема фразеологии . Мы включаем в состав фразеологии следующие типы словосочетаний, сочетаний слов, предложений: — идиомы: а) фразеологические сращения — ФЕ, значения которых никак не мотивируются значениями компонентов; значения их цельные, нечленимые (во что бы то ни стало, чем свет, ни то ни се)-, б) фразеологические единства — ФЕ, значения которых час­ тично мотивируются значениями компонентов; их значения семан­ тически цельны и образны (сводить с ума, всасывать с молоком, до глубины души); 95