ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 1997

ека духовному началу в нем. История ненасилия в XX веке выявила Ч0Л° ктивный потенциал как продуктивного метода преодоления острей- еГ°х социальных конфликтов. Конечно, Ганди с его маршами протеста, ШИ паниями гражданского неповиновения идет дальше, чем Толстой, но, Ка омненно, в том же направлении, что и он. Толстой называл свой метод Эволюционным. И вполне справедливо. Он даже более революционен, чем обычные революции. Обычные революции производят переворот во внешнем положении людей, в том, что касается власти и собствен­ ности. Толстовская революция нацелена на превращение врагов в друзей, на коренное изменение духовных основ жизни. Р. Г. Апресян Москва МИЛОСЕРДНОЕ НАСТАВЛЕНИЕ (ПО ПОВОДУ «МОЛИТВЫ ВНУЧКЕ» Л. Н. ТОЛСТОГО) Помещенное в полном собрании сочинений Л. Н. Толстого (Т. 90. С. 85) маленькое произведеньице — «Молитва внучке», — насколько можно судить, не привлекало к себе серьезного внимания исследова­ телей философского наследия писателя. Впрочем, читатель не найдет в этом опыте ничего принципиально нового. Но ненавязчиво обозна­ ченные Толстым акценты не могут не задеть. Название — «Молитва внучке» —двусмысленно. Можно было бы предположить, что молитва написана для внучки. Но по содержанию самой молитвы видно, что это — именно обращение к внучке. Сам по себе такой факт интересен: молитвенное обращение к внучке, а не Богу. Вообще молитвенное попечение всегда выражает особого рода доброжелательность, глубокое расположение, духовную заботу. Ха­ рактерны в связи с этим почти одновременные, хотя из совершенно разных опытов сделанные, подтверждения этого со стороны Л. Вит­ генштейна и Д. Бонхоффера. Молитва о ком-то — благодеяние, при том, что действия как такового здесь нет. Это сердечное действие. В «Молитве...» Толстой говорит о заповеди любви. В «Неделании», опыте, опубликованном в том же томе на стр. 38, он замечает, что заповедь эту давно уже нет нужды проповедывать: люди знают о ней более 3000 лет — от Моисея. Самой проповеди явно недостаточно. Но надо учиться исполнять заповедь. «Молитва...» посвящена этому — как подготовиться к исполнению заповеди. Чтобы научиться заповеди любви, необходимо, считает Толстой, следующее: не позволять себе думать дурно о ком бы то ни было; не говорить ни о ком дурно; не делать другому того, чего себе не хочешь. 7