ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 1997

В. Б. Ремизов Тула ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ И НАЦИОНАЛЬНОЕ В ДУХОВНЫХ ИСКАНИЯХ ЛЬВА ТОЛСТОГО Из всех понятий эти два — национальное и общечеловеческое - наиболее сложны и запутанны в истории человечества. Еще недавно казалось: близок конец разъединяющему началу, все большее число людей и народов втягивалось в интернациональный вихрь обновляю­ щих революций. Но буквально за какие-то последние несколько лет все переворотилось и смешалось и в нашем Отечестве, и на земном шаре. Проблема национального в который раз встала во весь рост перед современниками и захватила в свой круг целые народы и госу­ дарства. В этой непростой ситуации тем более важен опыт мудрецов мира, до сих пор скрытый от глаз целых поколений, и нет надежды, что когда-либо он станет их достоянием. Как бы там ни было, без ответа на мучительные вопросы — кто ты? часть ли целого или смертная частица, выпавшая из него? где ты берешь свое начало и что ждет тебя впереди? так ли уж отзывчива твоя душа или это все сказки «тупой, бессмысленной толпы» ? есть ли предел этой отзывчи­ вости или она подобна капле воды, сливающейся с другой и теряю­ щей себя в этом единстве? — жить разумному существу не только трудно, но и подчас невыносимо. В наши дни слово «общечеловеческий», похоже, стало изрядно по­ трепанным. Каждый, кому н и лень, прикладывается к нему, как к иконе, и не задумывается над его значением, как не задумывается над словами «добро», «жизнь», «бессмертие». Национальное ближе живущему человеку, но и оно истерзано всевозможными «измами» и табу, а в конечном итоге в сердце человека нет ни национально­ го, ни общечеловеческого, а есть зияющая пропасть опустошения и одичания. Спящий разум порождает чудовищ, и они повылезли и з-за углов, смотрят со всех сторон на потерявших голову лю дей и готовы в любую минуту растерзать неверящего и не п о м н ящ е го своего родства человека. Вокруг патриотизма устраиваются побоища, это поистине пляс­ ки смерти. Ему противопоставлены экономика, культура, право, фило­ софия, экология, ибо все это интернационально по своей природе — убеждают сегодняшние правители, писатели газет, торговцы в храмах- Говоря о франко-прусских празднествах в статье « Х р и с т и а н с т в о и патриотизм», А. Н. Толстой признавался, что они вызвали в нем «сначала чувства комизма, потом недоумения, потом негодования»- 46