ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 1997

Поэт и критик русского зарубежья Г. Адамович писал: «Нельзя быть поэтом, не помня о смерти... Во всем великом, что людьми было на­ писано, смерть видимо и невидимо присутствует. Она —не всегда тема, но она — всегда фон, как и в нашем существовании». Одним из тех, для кого концепция жизни —смерти —бессмертия стала центром всего творчества, был Лев Толстой. Эта концепция разрабатывалась им на протяжении всей жизни в художественном творчестве, религиозно-философских трактатах и даже «Азбуке», написанной для детей. Но если для его современника Н. Ф. Федорова главным был вопрос: «Почему живущее страдает и умирает, а уми­ рающее не оживает?», то для Толстого вопрос стоял иначе: «В чем смысл жизни, не уничтожаемый предстоящей смертью?». В поисках ответа закономерным было обращение к «мудрости мира» — трудам известных философов, которые составляют значи­ тельную часть яснополянской библиотеки Л. Н. Толстого. Это произ­ ведения Платона, Сенеки, Марка Аврелия, М. Монтеня, Канта, Шо­ пенгауэра и др. Среди изданий, хранящихся в личной библиотеке писателя, боль­ шой интерес представляют и малоизученные в науке периодические издания, в том числе и подборка журнала «Вопросы философии и психологии», который с 1889 г. издавался Московским психологичес­ ким обществом. Редактором его был знакомый Льва Николаевича — профессор Н. Я. Грот. В яснополянской библиотеке хранятся номера «Вопросов филосо­ фии и психологии» за 1889—1902 гг., а также за 1904 г. Часть журналов имеет многочисленные пометки Л. Н. Толстого. Это подчеркивания, отчеркивания простым карандашом и ногтем, загнутые, иногда дважды, утолки. Большой интерес представляют материалы, изучавшиеся Толс­ тым в последние годы в связи с подготовкой сборников афоризмов. В журналах, кроме указанных пометок, содержится нумерация фраг­ ментов, впоследствии включенных писателем в сборники. Примером может служить статья Д. Конисси «Великая наука Конфуция» (1893, кн. 1(16)), в которой Толстой отчеркнул и пронумеровал 9 фрагментов. Восемь из них впоследствии вошли в книги «Мысли мудрых людей», «Крут чтения», «Путь жизни». Толстовские пометы не всегда свидетельствуют о позитив­ ном восприятии прочитанного. Ярким примером является статья А. А. Токарского «Страх смерти», опубликованная в книге 5(40) ж урнала за 1897 г. Обращение к статье не было случайным. Тема смерти и преодо­ ления страха смерти волновала Толстого на протяжении всей жизни. Переживший «арзамасский ужас», смерть родных и близких, часто 34