ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 1995

к человеку, желание проповедовать Добро, быть понятым. Яркий тому пример - рассказы «Смерть Ивана Ильича» Толстого и «Снега Килиманджаро» Хемингуэя, где многие элементы сюжета, судьбы и характеры персонажей типологически схожи. Герой Толстого - преуспевающий чиновник, привыкший жить «легко и приятно». Хемингуэевский герой - знаменитый писатель, пресыщенный благами жизни. Оба, волей случая, прикованы к посте­ ли, обречены. Оба, чувствуя приближение смерти, оглядываясь на свое прошлое, открывают горькую истину, что прожили «не так» и уже ничего не исправить. Воспоминания о детстве с его чистыми радостями делают еще драматичней осознание того, как далеко ушли они от лучшего в себе. В рассматриваемых рассказах своеобразно обыгрывается извест­ ная библейская притча о блудном сыне: герои после странствий по лабиринтам памяти судят себя, переживают высокий миг покаяния и нравственного очищения. Социально-психологические мотивы по­ лучают здесь этическую акцентировку, и на первом плане оказыва­ ется «вечный» вопрос: каков смысл жизни человеческой? Характерное для притчи назидательно-морализаторское начало выражено двояко: открыто (например, через внутренние монологи- исповеди, авторские отступления) и аллегорически (через образы- символы) . При этом Хемингуэй не идет по пути слепого подражания Толстому, он использует свой стиль, свои средства экспрессивности, автобиографические элементы. Дальнейшее изучение притчевых мотивов в прозе Толстого и Хе­ мингуэя актуально и плодотворно: оно позволит глубже постичь эти поистине уникальные творческие индивидуальности. В.С.Камышев Тула Л.Н.ТОЛСТОЙ: АВТОРСКИЙ ГОЛОС В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОЙ АНГЛОЯЗЫЧНОЙ ПРОЗЫ Достоинство всякого произведения, полагал Толстой, определяет­ ся тремя свойствами: 1) содержанием произведения; 2) внешней красотой; 3) искренностью, то есть тем, чтобы «сам автор живо чувствовал изображаемое им». Личность художника, по мнению Толстого, придает реальность миру, изображаемому в произведении искусства, наполняет его не