ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 1995

перепечатать «Письмо к индусу» Толстого в своем еженедельнике «Взгляд из Индии». Толстой отвергал чудодейственные легенды, космологические ми­ фыи исторический вымысел о происхождении мира как чистые плоды фантазии, но в то же время он придавал особенное значение филосо­ фии благодеяния и любви Кришны. Бхарати постоянно публиковал ответные письма Толстого в своем журнале «Свет Индии», издавав­ шемся в ссылке. Его современник и соотечественник, журналист и социолог Таракшат Дас, пристально следивший за публикациями, отправил Толстому «Письмо к индусу», которое впоследствии стало предпосылкой для «Письма к индусу» писателя. В.Н. Назаров Тула ВОЛЯ К БЕЗВЛАСТИЮ (Л.Н.ТОЛСТОЙ О ПРИРОДЕ ВЛАСТИ) Если в соответствии с идеей Ницше рассматривать "волю к вла­ сти" как природную силу, закон развития всего живого, то в соответ­ ствии с духом учения Толстого "воля к безвластию" означает культуросозидающую силу, закон духовного развития. По Толстому, всякая власть есть насилие. Борьба за власть и удержание власти необходимо принимают безнравственные фор­ мы. Уже одно чувство властолюбия развивает в человеке такие качества, как жестокость, хитрость, лицемерие. Парадокс власти в том, что она делает даже честных и добрых по натуре людей злыми и коварными. Ни один из способов вручения власти "непогреши­ мым" людям, замечает Толстой, будь то божеское благословение, передача по наследству, выборы и голосования, парламенты и се­ наты и т.п., не способен предотвратить злоупотребления властью. Люди, находящиеся у власти, всегда оказываются более склонными к безнравственности, т.е. подчинению общих интересов личным, чем люди, не имеющие власти. Никому не дано властвовать невин­ но - таков вывод Толстого. По мысли Толстого, соблазны власти - одни из самых дьявольских соблазнов, искушающих душу человека. Сила этих соблазнов в том, что они не только сулят всевозможное удовлетворение личных плот­ ских потребностей, но и создают иллюзию духовного влияния на людей, попечения об их жизни. Хорошо еще, что эти соблазны рос­ кошной жизни, почестей, влияния в обществе и т.д. гораздо быстрее обнаруживают свою пустоту и теряют свою привлекательность, чем известные соблазны обычной человеческой жизни. Соблазны власти, замечает Толстой, как облака, имеют форму и красоту только на 10