ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 1993

Толстого имеет абсолютно религиозное истолкование. Смысл чело­ веческой жизни для него мо*ет быть только одним - исполнением воли бога. С.В.ИИГАЛЙИ Тульский пединститут ВДННОСТНО-РАЦИОНАЛЬНЫВ АСПЕКТЫ■СОЦИАЛЬНО- ФИЛОСОФСКОЙ РЕФЛЕКСИИ* Л.Н.ТОЛСТОГО • Пореформенная эпоха в России*сопровождадась религиоано- нравственшм движением, захватившим интеллектуальные слои рус­ ского общества. В литературоцектричной русской культуре выделя­ ются два читана религиозно-нравственной реформации - Ф.Достоев­ ский и Л.Толстой, оказавшие значительное влияние на руоскую об­ щественную мысль середины XIX - первой половины XX века. Выслие религиозно-нравственные ценности, проповедуемые Л.Толстым, чрезвычайно близки русскому' "общинному" сознанию,ус­ тремленному к высшей Правде, Царству Бонию. Социально-экономичес кие преобразования в России сопровождались разрушением традици­ онных ценностей, не соответствующих требованиям конкретной со­ циальной действительности. Л.Н.Толстой в художественном творче^- стве силой искусства аастьвлнет сопереживать, вчувствоваться в общую направленность "дела любви", необходимого для каждого че­ ловека. Яо не найдя достаточных художественных "аргументов" для разрешения сложившихся в обществе противоречий, писатель пыта­ ется с позиции "здравого смысла" истолковать высшие религиозные ценности в своих публицистических произведениях.' Это обстоятель­ ство определило появление концепции "двух Толстых", мешавшей по­ ниманию диалектического единства противоречивой личности мысли­ теля и гениального художника, отразившего в своих произведениях переломную эпоху. В религиозно-философских трактатах "Исповедь", "В чем моя вер а ?", "Критика догматического богоеловмя", "Царство божие внутри нас" к др. Л.Н.Толстой подвер пт интеллектуальной реви- вии современное православное богословие и церковную практику. Теоретически критика Л.Толстого, разумеется, не нова, так как он использует довода ралигиооных реформаторов, высказанные уже на Западе задолго до него (Асмус В.1>. Избр. тр. И. ,1969. T . I . С .69 ), причем эти доводы оа не заимствовал, а самостоятельно привел к ним. И это определяет тот несомненный факт,, что Тол- . 154