ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 1974. [Ч.1].

Стоит в этой связи вспомнить о Пугачеве и Радищеве, в судьбе которых «милосердная» императрица сыграла свою известную роль. Солдаты говорят, что при Павле I «жить похужело, все­ му царству почежелело» (286). Такой широкий взгляд — сви­ детельство высокого политического сознания солдатских масс, но тут же следует своеобразный плач о бедах своих собственных: у «Придержалися ручки белые ко батюшку-ружью. Мы с днем стоим, как с родным батюшком, Мы с ночью стоим, как с лихой мачехой». Обличение А. Н. Радищевым тех, кто «ломит правду» и чинит «беззаконное очищение злодей ства»7, А. С. Пушкиным «барства дико го»8, К. Ф. Рылеевым тех, кто русский народ «налогом тягостным довел до нищеты»9, и многие другие факты в этом роде, свидетельствуемые классической русской литературой XIX века, в единстве с показаниями деловых документов и фольклора позволяют составить представление о том, как накапливалась в сознании социальных низов не­ нависть к эксплуатации и эксплуататорам. Творчество Л. Н. Толстого в этом отношении составляет новый этап, совпавший со временем, когда в России «все переворотилось», говоря, словами А. Н. Некрасова, «все в мире по тысяче раз изменилось», но нищета в народе была неистребима. Не только «суровую долю крестьянки» судьба изменить забыла, но и всего крестьянского сословия. Один только перечень податей, по данным названного в заглавии очерка «Три дня в деревне», позволяет убедиться в этом: 1) казенные, 2) земские, 3) страховые, 4) продовольствен­ ные долги, 5) (подати) продовольственного капитала, 6) мирские волостные, 7) сельские 10. «Очистить к Новому году всю недоимку» ( 5 0 0 )— вот' формула строгого правительственного предписания. И н ач а ­ лась энергичная деятельность, смысл которой хорошо выр а ­ жают сочетания с глаголом описать в значении «конфиско­ вать»: описали самовар, описали кур, описали овцу и т. д. Совсем как накануне Разинского восстания в XVII веке, когда отписывали, «на государево имя» и «на государев оби­ ход» едва ли не все, что имелось «у людишек и крестьяни- шек». Толстой иронизирует по этому поводу: «овца, которая должна пойти на пополнение государственного бюджета». •Для характеристики такой политики автор вводит в употреб­ ление слово слепота. Правительство, по словам Толстого, 80