ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 1971

«Ходит (Жилин) по аулу». «Значит — пойдет народ в мечеть». В повести использованы разные приемы введения новых, свя­ занных с бытом горцев слов: «...и пиво татарское буза, в кув­ шинчике». «Уруе, говорит, джигит, джигит Урус». Джигит, по- ихнему значит «молодец». «На шапке у него полотенце обмота­ но...» «От этого у него чалма. Кто в Мекке был, тот называется Хаджи и чалму надевает». «Поднял голову мулла и говорит: Алла! (значит бог). То, что описание горцев, их быта дано в повести с точки зре­ ния Жилина, подчеркивается употреблением языковых средств, заключающих в себе эмоциональную оценку увиденного: «...А на нем уже два татарина вонючие сидят», «...Смотрит (ногаец), как они едят, слюни утирает», «А черноватый... оскали­ вается... что-то начал часто-часто по-своему лопотать», «....залопо­ тал так, что слюни изо рта брызжут» и т. п.