ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 1971

бы до лесу дойти прежде, чем месяц совсем выйдет» — выра­ жается пожелание, чтобы обстоятельства сложились к его удаче. Конструкции типа: «Хотел он бежать в ту же ночь... На беду к вечеру вернулись татары». «Начал он было подкапываться, да землю некуда ки­ дать...»— означают такое стечение обстоятельств, при которых свобода действий героя ограничена. В экспозиции повести дано описание обстоятельств, при кото­ рых Жилин едет домой, в отпуск. «На Кавказе тогда война была. По дорогам ни днем, ни но­ чью не было проезда... И было заведено, что два раза в неделю из крепости в крепость ходили провожатые солдаты... Ехать бы­ ло 25 верст». Словосочетание ехать было (здесь опущено слово надо) — имеет значение объективной необходимости, вызванной сложив­ шимися независимо от воли человека обстоятельствами. Далее, в повести речь идет о том, как Жилин и Костылин в нарушение того, что было заведено, не дожидаясь провожатых солдат, по­ ехали вперед. «Только кончилась степь, вошла дорога промеж двух гор в ущелье. Жилин и говорит: «Надо выехать на гору поглядеть,— а то тут, пожалуй, выскочат из горы и не увидишь». А Костылин говорит: «Что смотреть? Поедем». Словосочетание надо выехать в речи Жилина соотносится по значению с словосочетанием ехать было. Оно также означает не­ обходимость, но— иной вид необходимости. Здесь имеет место значение обязательности на основе принятого персонажем реше­ ния, т. е. значение, заключающее в себе экспрессию активности. Так изображено активное отношение Жилина к обстоятельствам. Это отношение сопоставляется с тем, как относится к обстоя­ тельствам Костылин. Языковые средства, выражающие отношение к обстоятель­ ствам, являются основным элементом словесного образа Жилина. Так, словосочетание «надо -f- инфинитив глагола» выступает в речи Жилина в последующих главах повести. В главе четвертой, где речь идет о подготовке к побегу, читаем: «Туда, промеж этих гор и бежать надо». «Ну, думает Жилин, теперь место знаю, надо бежать!» И здесь писатель сопоставляет отношение к обстоятельствам Жилина и Костылина: «Ну, думает Жилин, нынче бежать надо, и говорит Костыли- ну. А Костылин заробел. «Да как бежать? — Мы и дороги не знаем». «Я знаю дорогу». «Да и не дойдем в ночь». «А не дой­ дем— в лесу переночуем». В главе шестой— на предложение Жилина бежать во второй раз Костылин отвечает: «Нет, говорит, уж мне видно отсюда не выдти. Куда я пой­ ду, когда и поворотиться сил нет». Далее, в изображении Жили­ 107