Гуманитарные ведомости. Вып. 2(54) 2025 г

63 Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 2 (54), июль 2025 г.  самоопределение человека в условиях виртуальной реальности;  возможности и риски цифрового «двойничества»;  воздействие «цифры» на социальные взаимодействия и развитие общества в целом и т.п. Безусловно, этическая интерпретация этих вопросов позволяет создать основу для формирования норм и стандартов, которые будут способствовать адаптации общества к стремительно изменяющемуся цифровому миру. Следует признать, что цифровая этика является динамичной и постоянно эволюционирует, отвечая на новые вызовы и возможности, возникающие в результате технологического прогресса. Так, в исследованиях зарубежных и российских авторов цифровая этика трактуется как:  компьютерная этика – «рассматривает влияние компьютерной и ин- формационной технологии на ценности человека, используя концепции из фи- лософии, социологии, права, психологии и т. д.» [4];  техноэтика – «нормы морали в образе технологических правил» [10, p. 69];  киберэтика или интернет-этика – «изучение моральных принципов и ценностей, которые регулируют поведение человека в цифровом про- странстве» [11];  информационная этика – «исследование влияния цифровой инфор- мации и коммуникационных технологий (ИКТ) на общество и окружающую среду в целом» [14];  часть информационной этики, которая постоянно находится в дина- мике и связана с развитием инновационных технологий и расширением цифро- вого пространства [7, c. 24];   «универсальная прикладная концепция «цифрового» поведения, прилагаемая к определенным видам профессиональной деятельности, осуще- ствляемой на основе ИТ» [6, c. 131-132]. Как видим, понятие «цифровая этика» не имеет единого и однозначного определения в силу интенсивного развития инноваций и широкого спектра проблемных вопросов, связанных с их использованием в различных сферах общества. В результате цифровая этика предстает той областью знания, основной задачей которой является поиск баланса между потенциалом и рисками цифровых технологий, что позволит повысить этическую ценность цифровизации для современного социума и минимизировать потенциальные негативные последствия данного процесса. В этой связи Р. С. Выходец и В. В. Шляпников отмечают: «Этические принципы эволюционировали много раз со времен древних философов и неоднократно переосмысливались. В последние десятилетия мы стали свидетелями быстрого и часто неконтролируемого роста технических инноваций. Развитие технологий происходит гораздо более быстрыми темпами, чем соответствующие этические дебаты, и все чаще