Гуманитарные ведомости. Вып. 2(54) 2025 г

177 Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 2 (54), июль 2025 г. Д. Ю. Дерюгина, Калужская духовная семинария КРИТИКА ЗАПАДНОЙ СХОЛАСТИКИ В РУССКОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ МЫСЛИ XIX – НАЧАЛА XX ВЕКА В данной статье исследуется критика схоластики в русской религиозно- философской традиции XIX – начала XX веков. Рассматривается влияние дихотомии «Запад–Восток» на формирование русской философской мысли, где восточно-христианская патристика выступает основой духовности, а западная схоластика воспринимается как чужеродный рационалистический элемент. В центре исследования – полемика русских мыслителей (Н. А. Бердяева, Ю. Ф. Самарина, В. Ф. Эрна) с западноевропейской традицией, их критика редукции человека к «разумному субъекту» (ratio) и развитие учения о целостной личности в святоотеческом ключе. Роль и влияние схоластики на русскую религиозную мысль определяют основное направление духовного самоопределения России. Автор приходит к выводу, что русская философия сформировала оригинальную традицию, сочетающую антиредукционизм, персонализм и экзистенциальный подход, что определило её самобытность в противостоянии схоластическому рационализму. Ключевые слова: русская религиозная философия, патристика, схоластика, ratio, Логос, образ Божий, персонализм, рационализм, Запад–Восток, критика западной традиции D. Y. Deryugina., Kaluga Theological Seminary (Kaluga, Russia) CRITIQUE OF WESTERN SCHOLASTICISM IN RUSSIAN RELIGIOUS THOUGHT OF THE 19TH – EARLY 20TH CENTURIES This article discusses the criticism of scholasticism in the Russian religious and philosophical tradition of the 19th - early 20th centuries. The author examines the influence of the West-East dichotomy on the Russian philosophical thought formation, with Eastern Christian patristics acting as the basis of spirituality, and Western scholasticism being perceived as an alien rationalist element. The study focuses on the polemics of Russian thinkers (N. A. Berdyayev, Yu. F. Samarin, V. F. Ern) with the Western European tradition, their criticism of the human being simplification to a "rational subject" (ratio) and the integral personality doctrine development in the patristic way. The influence of scholasticism on Russian religious thought determine the main