Гуманитарные ведомости. Вып. 2(54) 2025 г

10 Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого № 2 (54), июль 2025 г. числе которых – ИВН и ВНЯ . Расшифровка данных аббревиатур, предпринятая Н. А. Николаевой, показала, что речь здесь идет о словосочетаниях «истина в настоящем» и «в настоящем ясность» [7]. Впервые Толстой приводит афоризм Марка Аврелия из серии «жизнь в настоящем» еще в «Мыслях мудрых людей на каждый день» (1903): «Жизнь духа не имеет ни малейшего значения ни в прошедшем, ни в будущем. Вся ее важность сосредоточена в настоящем времени» [10, c. 187]. Дальнейшее развитие концепции «жизнь в настоящем» складывается у Толстого под очевидным влиянием мыслей Марка Аврелия, таких, например, как: «Настоящее для всех равно, а, следовательно, равны и потери – и сводятся они всего-навсего к мгновенью. Никто не может лишиться ни минувшего, ни грядущего. Ибо кто мог бы отнять у меня то, чего я не имею?» (II, 14) [5, с. 280]. «Кто видел настоящее, тот уже видел все, бывшее в течение вечности, и все, что еще будет в течение беспредельного времени. Ибо все однородно и единообразно» (VI, 37) [5, c. 310]. Все то, чего ты желаешь достичь окольными путями, ты можешь иметь уже теперь, если только будешь доброжелательно относиться к самому себе. А именно, если ты оставишь прошлое, будущее предоставишь промыслу, сам же исключительно займешься настоящим, сообразуя его с благочестием и справедливостью (XII, 1) [5, c. 357]. Но самое главное в понимании сущности «жизни в настоящем» – это придание ей Толстым «темпоральной динамики поступка», совершающегося в неуловимое мгновение времени, благодаря усилию сознания. [6, c. 5-18]. Рассмотрим подробнее этот момент искусства жизни Толстого Предпосылки искусства жизни в настоящем: усилие сознания и свобода выбора «Людям кажется, – пишет Толстой, – что их жизнь проходит во времени – в прошлом и будущем. Но истинная жизнь человеческая не проходит во времени, а всегда есть в той безвременной точке, в которой прошедшее сходится с будущим и которую мы неправильно называем настоящим временем. В этой безвременной точке настоящего, и только в этой точке, человек свободен, и потому в настоящем, и только в настоящем, истинная жизнь человека» [13, с. 274]. Зафиксировав эту «безвременную точку» жизни, Толстой стремится наполнить ее максимальным нравственным смыслом и содержанием. По мысли Толстого и его внутреннему опыту, в этой «безвременной точке настоящего» заключена та глубинная свобода, которая только и позволяет признать и принять высшую духовную истину и неукоснительно следовать ей в жизни. И