Молодое поколение и Л. Н. Толстой: актуальные стратегии 2025

Молодое поколение и Л. Н. Толстой: актуальные стратегии прочтения классики: Международные студенческие Толстовские чтения 68 действительности. В одну из ночей Иван Ильич впервые осознает, что вся его «жизнь, сознательная жизнь, была “не то”». Всё это время она представляла собой цепочку автоматических и социально одобряемых действий. К таковым, например, относятся успешная карьера, обустройство дома, светские удовольствия и т. д. До определенного момента главный герой повести не рефлексирует, а просто плывет по течению, считая свою жизнь «приятной, легкой и приличной». Физическая боль и неизбежность конца разрушают этот автоматизм. То, что раньше казалось незыб- лемым и правильным, теперь предстает в уродливом, «остраняющем» свете. Смерть остраняет всю его прошлую жизнь, заставляя увидеть ее не как успешную, а как «самую простую, самую обыкновенную и потому самую ужасную» [4]. В качестве еще одного примера можно обратиться к роману «Война и мир», а именно к сцене в театре, увиденной глазами Наташи Ростовой. В XI главе пятой ча- сти второго тома, когда Наташа и Соня встречаются с Элен Безуховой и приглашены в ее ложу, мы наблюдаем за восприятием юной героини. Вместо того чтобы следить за сюжетом оперы или наслаждаться музыкой, Наташа сосредоточена на внешних дета- лях: «…она видела только крашеные картоны и странно наряженных мужчин и жен- щин, при ярком свете странно двигавшихся, говоривших и певших» [5]. Этот наивный взгляд Наташи разрушает привычное, автоматическое вос- приятие. Она видит не искусство в общепринятом смысле, а лишь набор конкрет- ных, порой странных, элементов. Таким образом, Толстой, используя образ геро- ини, заставляет читателя взглянуть на театр не как на устоявшийся социальный институт, а как на совокупность отдельных, порой абсурдных, действий. Писа- тель разоблачает условность светских ритуалов, показывая их через призму не- замутненного традицией взгляда. Таким образом, можно сделать вывод о том, что остранение ‒ это ключевой творческий принцип Льва Толстого, лежащий в основе многих его произведений и придающий им особую глубину. Он необходим писателю как для критики опре- деленных социальных явлений, так и для раскрытия философских идей. Литература 1. Шкловский В. Б. Искусство как прием. М. : Искусство, 1980. С. 334–342. 2. Прокопчук Ю. В. «Вольтеровские» отрывки Л. Н. Толстого, или Остранение на русской почве // Лев Толстой и французский век Просвещения. Вольтер: литера- тура, философия, религия : материалы Междунар. науч. конф. Тула, 2017. С. 73–82. 3. Толстой Л. Н. Смерть Ивана Ильича. М. : Время, 2018. 4. Толстой Л. Н. Война и мир. М. : Время, 2018. 5. Шкловский В. Б. Воскрешение Слова. СПб. : тип. З. Соколинского, 1914. 6. Трубецкова Е. Г. «Новое зрение»: визуальные коды русского формализма // Изв. Сарат. ун-та Нов. сер. Сер. Филология. Журналистика. 2012. № 3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/novoe-zrenie-vizualnye-kody-russkogo-formalizma (дата обращения: 10.09.2025). 7. Смирнова Н. Н. Фрагментация и остранение как процесс: В. Б. Шкловский перечитывает Л. Н. Толстого // Два века. 2024. №2. URL : https://cyberleninka.ru/ar- ticle/n/fragmentatsiya-i-ostranenie-kak-protsess-v-b-shklovskiy-perechityvaet-l-n-tolstogo (дата обращения: 10.09.2025).