Молодое поколение и Л. Н. Толстой: актуальные стратегии 2025

Молодое поколение и Л. Н. Толстой: актуальные стратегии прочтения классики: Международные студенческие Толстовские чтения 67 П. А. Фадеева студент V курса факультета русской филологии и документоведения Тульский государственный педагогический университет им. Л. Н. Толстого (Тула, Россия) Научный руководитель – кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка и литературы ТГПУ им. Л. Н. Толстого Т. В. Сафонова ПРИЕМ ОСТРАНЕНИЯ КАК КЛЮЧЕВОЙ ЭЛЕМЕНТ ХУДОЖЕСТВЕННОГО МИРА Л. Н. ТОЛСТОГО Приём остранения является одним из центральных понятий, характерных для русского формализма – направления, появившегося в литературе в начале 20 века, главным принципом которого служит приоритет формы над содержанием. То есть текст изучается, прежде всего, как совокупность приёмов и техник, а не как отра- жение реальности, социального контекста или намерений автора. Впервые данный приём был введен и теоретически обоснован В. Б. Шкловским в его статье «Искусство как приём». Идея остранения заключается в «Выводе вещи из автоматизма восприятия» [1]. Автоматизм восприятия – это склонность нашего сознания воспринимать слова и действия, не вникая в их суть. С точки зрения пси- хологии, это механизм экономии энергии нашей психики. Если бы людям прихо- дилось каждый раз заново воспринимать окружающие их явления и события, то мозг бы просто перегрузился от постоянного объема получаемой информации. Ав- томатизм позволяет быстро реагировать на окружающий мир, не тратя силы на постоянный глубокий анализ привычных вещей. C помощью приема остранения писатель помогает нам нарушить это шаблонное восприятие, заставить восприни- мать описываемые вещи или события несколько иначе – свежим, детским взгля- дом, обращая внимание на их истинную суть. Виктор Борисович Шкловский наиболее точно выводит суть данного примера на произведениях Льва Николае- вича Толстого. «И вот для того, чтобы вернуть ощущение жизни, почувствовать вещи, для того, чтобы делать камень каменным, существует то, что называется ис- кусством. Целью искусства является дать ощущение вещи, как видение, а не как узнавание…» [1]. В произведении, по мысли учёного, знакомые вещи должны представать в неожиданном, необычном, «странном» свете. Для Толстого остранение – это не просто стилистический ход, это философская концепция, ключ к пониманию его художественного мира. Так, например, в повести «Смерть Ивана Ильича» Толстой отстраняет процесс умирания от при- вычных медицинских терминов и светских приличий. Он описывает его через фи- зические мучения, отвратительные запахи, непонимание окружающих. Смерть ста- новится не чем-то абстрактным, а конкретным, ужасающим физиологическим процессом, переживаемым главным героем. Врачи и близкие говорят о болезни, о её симптомах, о положении в обществе, в то время как Иван Ильич испытывает со- вершенно другие эмоции, связанные c совсем иным восприятием