Исследовательский потенациал молодых ученых: взгляд в будущее - 2022

127 присутствие вандалов в Северном Причерноморье является погребальный обряд и связанные с ним предметы вооружения и урны для захоронения. Как уже упоминалось ранее, у находок относимым к вандалам в Северном Причерноморье имеется две особенности. Первая особенность, пшеворские находки в Северном Причерноморье обнаруживались не только среди вельбар- ских и черняховских могильников, но и среди захоронений местного населения. Вторая особенность, пшеворские находки в Центральной Европе и Северном Причерноморье имеют один временной промежуток, т. е. III–IV вв. По нашему мнению ответом на эти две закономерности являются военно- политические события, происходившие начиная уже с I – II вв. В этом отноше- нии довольно интересным является сообщение Иордана о том, что готы с острова Скандзы вытеснили ульмеругов, проживавших на берегу Балтийского моря у дельты Вислы, и тогда, по контексту, готы подчинили и племя вандалов (Iord. Get. 26). Данные события, описываемые у Иордана, подтверждаются и археоло- гическими данными. Так в I–II вв. на территории между низовьями Вислы и Одера, а так же на территориях Средней и Южной Польши происходит ряд перемен, которые ярко проявляются в погребальном обряде. Наравне с трупосо- жжениями появляются трупоположения – могильники становятся биритуаль- ными, меняются формы глиняной посуды, чернолощеная посуда сменяется жёлто- и коричнево глиняной [16, c. 29]. Так же появляются и новые формы укра- шений, спиральные и пластинчатые браслеты, ожерелья и браслеты украшенные и декорированные зернью и филигранью. Надо отметить, что эти украшения были выполнены из бронзы, серебра и золота, тогда как пшеворские украшения в этот период были выполнены из железа, а новые формы украшений так же из- вестны в Северной Германии, Дании и Швеции [16, c. 29]. Появляются и камен- ные курганы в виде круга, колеса и треугольника на которых встречаются погре- бения в межкурганном пространстве, что в совокупности с сообщением Иордана о приношении готами пленных в жертву богу войны представляет интерес (lord. Get., 41). Вполне вероятно, события описываемые Иорданом нашли отражение на указанных территориях. Так же интересно и то, что в первой половине – сере- дине Ι века идёт проникновение пшеворцев в Волынь и Верхнее Поднестровье, где есть находки ряда поселений и погребений с пшеворскими чертами [10] . А в период со второй половины II – начала III века вельбарские памятники вы- тесняют пшеворские из Мазовии и Подлясья [16, c.103–104]. Это свидетельствует о некоей напряжённости между готами и вандалами, с которыми связываю вельбарскую и пшеворскую культуры соответственно. И вот уже на рубеже II – III вв. начинается проникновение вельбарцев, а вмести с ними, и пшеворцев в Северное Причерноморье. Так весьма вероятно поздне- скифское государство, ослабленное во время войны с Боспорским царством в 80– 90 гг. II века не смогло оказать захватчикам достойного сопротивления. Продви- жение в Северное Причерноморье отчасти подтверждается и наличием ряда пше- ворских находок на территории Украины и Молдавии [16, c.131].