Молодежь и наука - третье тысячелетие: Материалы студенческой научно-практической конференции с международным участием

11 А. А. Борейко Факультет психологии, II курс (очная форма обучения) Научный руководитель – Е. Г. Мартьянова ФИЛОСОФСКО-КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ «СЕМЬЯ» На протяжении веков семья как социальное явление находилась в цент- ре философского осмысления, адаптируясь к смене этических, политических и культурных установок разных эпох. Историко-философское исследование по- казывает, как менялось понимание семьи – от священного института до среды для самореализации личности. В современном обществе семья сохраняет свою ключевую роль, но при этом постоянно трансформируется, что порождает ак- тивные философские споры о её сущности и предназначении. Целью данного исследования является историко-философский и культуро- логический анализ представлений о семье. Если обращаться к трудам античных мыслителей, то семья предстает фундаментальной основой общественного устройства. Аристотель в своих работах обосновывал естественную природу семьи как первичной формы человеческого общежития, предваряющей госу- дарственное устройство. Его современник Платон предлагал более радикаль- ный взгляд, рассматривая возможность устранения института частной семьи среди правящего класса ради достижения социальной гармонии. Эпоха Средневековья привнесла теологическое измерение в понимание семьи. Христианские философы (Фома Аквинский, Альберт Великий) разрабо- тали концепцию брака как священного союза, находящегося под божественным покровительством. В этот период семья рассматривалась прежде всего как инст- румент духовного совершенствования и продолжения христианских традиций. Эпоха Просвещения ознаменовала пересмотр традиционных представле- ний о семье. Жан-Жак Руссо предлагал новые модели семейных отношений, основанные на принципах равенства и добровольного союза. Особое внимание уделялось правовому аспекту брачных отношений и их связи с институтом собственности. С наступлением нового времени фокус исследования сместился на психо- логические аспекты семейных отношений. Психоаналитическая традиция рас- крыла глубинные механизмы формирования личности в семейном контексте, одновременно выявив потенциальные источники социальных конфликтов и лич- ностных кризисов [2] Сегодня семья существует в условиях ценностного плюрализма: одни культуры сохраняют консервативный уклад, другие экспериментируют с новы- ми формами сожительства. Этот динамичный процесс отражает общую тенден- цию к индивидуализации социальных связей, но одновременно вызывает дис- куссии о сохранении культурной идентичности и межпоколенческой преем- ственности. Семья – один из важных социальных институтов, в котором отра- жены тенденции развития всего общества. Семья является основополагающим