Молодежь и наука - третье тысячелетие: Материалы студенческой научно-практической конференции с международным участием

227 интернет-чатах. Очевидные вопросы возникают к методологии курсов, советы, даваемые инфоцыганами, не несут никакой практической значимости. Напри- мер, А. Белякова – эксперт денежного мышления, продает медитации на улуч- шение материального состояния и обещает результат от регулярного прослу- шивания. Со всей определенностью можно утверждать, что доказательной базы у данного метода нет. Так, человек передает ответственность за свое благопо- лучие в руки сомнительных людей, что влечет за собой снижение самооценки. Известны случаи «зависимости» от интернет-марафонов, когда покупка инфопродуктов становится потребностью. О. Китаина, выпускница – практи- кующий психолог, считает, что «массовое участие людей в марафонах объясня- ется «желанием простых решений». Заниматься с психологом, прорабатывать свои проблемы и долго менять себя – сложно. А на марафоне заявляют быст- рый результат» [3]. Китаина так же отметила, что на людях без серьезных пси- хологических проблем марафон может сказаться положительно. Это удобный первый шаг, который в простой форме помогает лучше понять свои желания и блоки для их достижений. К тому же он популяризирует тему работы над со- бой, что является весьма благотворным для человека, который занят, например, поисками себя в современных цифровых реалиях. Стоит обратить внимание и на то, что марафоны успеха заставляют человека почувствовать себя уни- кальным, что для некоторых людей может служить хорошей основой для моти- вации к действию. Положительно так же сказывается работа в команде, где че- ловек может найти единомышленников, избавиться от чувства одиночества. Кроме того, важно упомянуть тот факт, что социокультурный аспект инфо- цыганства представляет собой типичную для российского цифрового общества модель, при которой опыт условного «соседа» оказывается ценнее научных до- водов, а значит в той или иной степени каждый из нас подвержен влиянию псев- доэкспертов. Развитие критического мышления – ключ к тому, чтобы научиться разделять получаемую информацию и не попадаться на улов мошенников. Таким образом, следует понимать, что цифровое общество не породило инфоцыганство как уникальную в своем роде модель, поскольку мы можем находить отголоски этого понятия в мировой истории и философии. Однако с ходом технологического прогресса «учителя мудрости» выросли в ориги- нальный феномен, который сегодня мы называем «инфоцыганство». Это не означает, что концепция интернет-знания обречена называться «псевдознани- ем». Существуют и другие механизмы, такие как правовые нормы, образование и кибербезопасность, которые могут помочь справиться с этой проблемой и со- здать более безопасную и надежную цифровую среду. Литература 1. Инфоцыгане: кто это, признаки и приемы, как разоблачить псевдотрене- ров по красивой жизни. URL: https://trends.rbc.ru/trends/social/64ae5d079a 794759d8f28a60 (дата обращения: 10.03.2024). 2. Казьмина Е. Инфоцыгане: почему о том, как быть успешными и счаст- ливыми, нам рассказывают «сапожники без сапог». URL: https://spb.mk.ru/ social/2021/11/30/infocygane-pochemu-o-tom-kak-byt-uspeshnymi-i-schastlivymi- nam-rasskazyvayut-sapozhniki-bez-sapog.html (дата обращения: 10.03.2024).