V Милоновские краеведческие чтения

76 ЛИНГВОПОЭТИЧЕСКИЕ ПРИЕМЫ Л. Н. ТОЛСТОГО В ЭССЕ ИОСИФА БРОДСКОГО «КАТАСТРОФЫ В ВОЗДУХЕ» * Д. С. Серёгин, ассистент кафедры русского языка и литературы Тульский государственный педагогический университет им. Л. Н. Толстого Научный руководитель – доктор филологических наук, профессор Д. А. Романов Исследование литературной преемственности как диалога между различ- ными эпохами через призму творческих манер авторов представляет собой зна- чимый аспект изучения непрерывности культурного процесса в русской сло- весности. Данный подход позволяет проследить, как классические традиции переосмысляются в современном литературном контексте. Анализ такого диа- лога способствует более глубокому пониманию механизмов эволюции худо- жественных форм и идей. Эссе Иосифа Бродского «Катастрофы в воздухе» выступает уникальным материалом для исследования трансформации художественных стратегий Л. Н. Толстого в условиях модернистского дискурса. В данном произведении особенно явно прослеживается рефлексия автора над наследием классика, вы- раженная через специфические стилистические и композиционные решения. Это позволяет рассматривать текст как важный объект для изучения механиз- мов адаптации литературных традиций в новой историко-культурной ситуации. В эссе «Катастрофы в воздухе» Бродский выстраивает сложную систему интертекстуальных связей с классической русской литературой. Особое ме- сто занимает диалог с толстовской традицией, проявляющийся в осмыслении ключевых тем и образов. Анализ этих связей позволяет выявить глубину преемственности в рамках национальной литературной культуры. Бродский демонстрирует осознанное обращение к наследию Льва Толстого как к значи- мому ориентиру. Иосиф Бродский в своей работе показывает глубокое усвоение толстов- ских принципов психологизма, трансформируя их в рамках собственной поэти- ки. Подобно Толстому, который стремился к «развитому психологизму» и «ин- тересу подробностей чувства», Бродский сосредотачивается на внутренних пе- реживаниях персонажей. Однако он переосмысливает толстовский подход, ак- центируя не событийную сторону, а тонкие нюансы душевных состояний: «По меркам своего времени и места это была нормальная жизнь, пусть и не идилли- ческая. Но по меркам проделанной работы жизнь Платонова была чудом. Тот факт, что автору «Котлована» и «Чевенгура» позволили умереть в своей посте- * Исследование выполнено за счет гранта Российского научного фонда № 25-28-20226 «Кон- тексты биографической трилогии Л. Н. Толстого: XXI век». https://rscf.ru/project/25-28-20226/