ТОЛСТОВСКИЙ СБОРНИК 2008г.Ч1.

285 8. Чернявский , А.Л. Ещё раз о мировоззрении Льва Толстого /А.Л. Чернявский //Советская педагогика. – 1990. – № 9. – С. 90 – 101. 9. Юртаева, И.А. К вопросу о традициях жития в повести Толстого «Отец Сергий» /И.А. Юртаева //Литературное произведение и литературный процесс в аспекте исторической поэтики. – Кемерово, 1988. Н. М. Шишхова Майкоп, Россия «ДОМ» В КОНЦЕПЦИИ РАННИХ КАВКАЗСКИХ ПОВЕСТЕЙ Л. Н. ТОЛСТОГО «Дом» – один из основополагающих, всеобъемлющих архаических образов, функционирующих в человеческом сознании. Слово «дом» обозначает широкий круг понятий и явлений, связанных со своим народом, нравственностью, памятью и верностью заветам. Он оберегал человека от невзгод внешнего мира, создавал атмосферу безопасности, определенности, организованности, противостоящей внешнему хаосу. «Дом» сравнивался с матерью, которая кормит и охраняет дитя, а также с материнским чревом, с наседкой, защищающей цыплят. В рассказе «Набег» Л. Толстой удивительно тепло рисует образ капитана Хлопова, находящегося на Кавказе восемнадцать лет. Именно он оказывается воплощенным ответом на вопрос, каким должен быть истинно храбрый человек. Герой Толстого вырос далеко от столиц, искушений цивилизации, в том культурно-идеологическом пространстве, где царит религиозная умиротворенность. Его мать, мелкопоместная старушка, накормила досыта рассказчика («славным пирогом и полотками»). Прошла почти целая жизнь, но вихрь времени не затрагивает «Дома» в русской глубинке, где родился и вырос капитан Хлопов, – он лишает стабильности, делает бездомным только его обитателя. Естественно, что структура жилища, призванного спасать и защищать человека под своим кровом, не может обойтись без сакральной устремленности и соотнесенности, отчего в этом доме важное место занимает молитва. Мать Хлопова передает на Кавказ своему Пашеньке (как она называла старого, седого капитана) ладанку с изображением божьей матери, рассказывает, что отслужила молебен, когда он поехал на войну, и дала обещание этот образок заказать. Марья Ивановна Хлопова уверена – это хранит и спасает ее сына в сражениях. В созданном Толстым образе семейного гнезда святое изображение и молитва матери являются метафорой жизни. В таком гнезде человек не просто живет, а спасает душу, подкрепляя ее молитвой, в которой лишь благодарит бога, «что дал такое дитя».