ТОЛСТОВСКИЙ СБОРНИК 2003г. Ч.2.

XXIX Международные Толстовские чтения. Часть 2 В. Д. Шмелев Екатеринбург И. КАНТ И Л. н. ТОЛСТОЙ О БИБЛЕЙСКОЙ ДОГМЕ ТВОРЕНИЯ МИРА В современную эпоху природных и социальных катаклизмов стало очевидным, что складывавшиеся веками наши упования на научные и техни ческие истины, призванные обеспечить каждому человеку необходимые условия для гармоничного бытия, являются недостаточными, а в отдель ных случаях даже ошибочными. Обострившиеся глобальные противоречил во взаимоотношениях людей с природой и с самими собой воочию показали тщетность и иллюзорность питаемых ими надежд на счастье и благополучие Как следствие сложившейся ситуации вновь обострился интерес к ценност ным формам сознания — к нравственности и религии. Существенный вклад в нынешнее понимание этих духовных сфер культуры внесли немецкий и русский философы. Идейное наследие того и другого — неисчерпаемая сокровищница моральных и религиозных истин. Здесь содержатся чрезвычайно глубокие мысли, характеризующие многообразные грани повседневного поведения и деятельности людей В своем творчестве И. Кант и Л. Н. Толстой не обошли стороной тео логические представления о природе и обществе. Они предложили миру собственные, оригинальные философско-теологические концепции, в кото­ рых нашло отражение все богатство общечеловеческого и религиозного опыта Фактически нет ни одного из значимых аспектов культовых действий и теологической интерпретации действительности, не получившего той или иной оценки и объяснения в трудах этих великих мыслителей. Разумеется, рассмотреть в рамках небольшой статьи всю палитру взгля дов И. Канта и Л. Н. Толстого на религиозные тексты и культовые о тп р зв ления не представляется возможным. Это дело многих монографических 196