МЫСЛЬ ВНЕ ВРЕМЕНИ И ГРАНИЦ

38 переменами в творчестве и мировоззрении. Л. Н. Толстой искал то, что, по его мнению, должно было противостоять разложению русского общества. Для этого он изучал религиозную литературу, философские трактаты различных эпох, народов и авторов. Безусловно, эти идеи оказали непосредственное влияние на изменение концепции авторского «образа мира». Художественное творчество было для Л. Н. Толстого не просто формой са- мовыражения, но и средством духовного самосовершенствования, просвещения и воспитания ближних. Его понимание нравственной красоты человека остается актуальным и вдохновляющим до настоящего времени. В своей публицистике великий русский писатель неустанно искал ответы на философские вопросы о смысле жизни, предназначении человека и поиске ис- тины. Философия жизни Л. Н. Толстого, выработанная в 1880-х – 1900-х годах, оказала значительное влияние на мировую культуру. Его идеи, обоснованные в трактатах этого периода, затрагивают различные аспекты человеческого сущест- вования, включая моральные принципы устройства семьи, религию, образова- ние и др. [2, с. 147]. Его идеи продолжают вдохновлять мыслителей, исследующих моральные и этические аспекты существования людей, пробуждая в нас стремление к само- совершенствованию и человечности. Размышления Льва Толстого основаны на прекрасном знании человеческой природы, разностороннем жизненном опыте, стремлении к достижению идеала. Его философия напоминает нам о важности духовного развития, значимости мо- ральных ценностей и необходимости гармонии с миром и самим собой. Филосо- фия Л. Н. Толстого приобретает особую значимость в современном мире, лишен- ном стабильности и не имеющем твердых нравственных опор. Литература 1. Толстой Л. Н. Исповедь. Избранная публицистика. М. : Юрайт, 2024. 2. Мелешко Е. Д. Христианская этика Л. Н. Толстого. М. : Наука, 2006. 3. Толстой Л. Н. В чем моя вера? // Полное собрание сочинений : в 90 т. Т. 23. М. : ГИХЛ, 1957. С. 304–465.