ТОЛСТОВСКИЕ ЧТЕНИЯ. 1999

Духовный опыт А. С. Пушкина и JI. И. Толстого На них основано от века По воле бога самого Самостоянье человека - Залог величия его. Пушкин утверждает торжество культурного и духовного начал над наси ли ем власти. В стихотворении «Герой» он пишет: Оставь герою сердце! Что же Он будет без него? Тиран... Проверку исторических деяний судьбой частного человека Пуш­ кин осуществляет в «Медном всаднике». «Маленький человек» Евгений при человеческом взгляде на него оказывается совсем не маленьким, а равновеликим Петру I, но они воплощают собой разные сферы истори­ ческой жизни. Закончим урок строками пушкинского «Памятника». В 10 классе проводится урок на тему «Гуманистические традиции А. Пушкина в "Войне и мире" Л. Толстого». Класс делится на три группы, каждая из которых получает свое за­ дание. Первая группа учащихся отвечает на вопросы: В чем проявляется жизнелюбие Л. Толстого? (Примеры, доказывающие утверждаемую Л. Толстым радость живой жизни, земного бытия человека.) Почему естественность служит у Толстого критерием оценки человека? (До­ казательство созвучия Л. Толстого А. Пушкину.) Когда мы читаем «Войну и мир», мы замечаем, что это роман не только о судьбах отдельных людей, не только о судьбе России, не только 0 мире и войне - это роман прежде всего о жизни. Герои, даже находясь в очень трудных условиях, не перестают радо­ ваться небу, солнцу, зеленой траве, возможности жить. Например, Л. Тол­ стой описывает утреннюю встречу в деревне Н. Ростова с немцем - хозя­ ином дома: «оба эти человека со счастливым восторгом и братской Л1°бовью» приветствуют друг друга и весь мир. Важна сцена, когда французский часовой не пустил Пьера за черту Ря. В ответ Пьер засмеялся: «Не пустил меня солдат. Поймали меня. ®РЛИ меня. В плену держат меня. Кого меня? Меня? Меня - мою 229